Regard ricoeurien sur la pensée et la praxis abolitionnistes

Abstract

À l'aide de la rationalité pénale moderne et d'une mise en lumière du contexte sociopolitique canadien depuis 2006, il est possible de comprendre l'immobilisme du droit criminel moderne. Outre, il est possible de comprendre en quoi les critiques abolitionnistes sont limitées et pourquoi elles n'ont pas abouties. Dès lors, le but de cette thèse est d'étudier la contribution de la pensée de Paul Ricoeur aux critiques abolitionnistes dans les champs pénaux, de la prison et du carcéral afin que celles-ci soient audibles par le système de droit criminel moderne. Un intérêt particulier est porté face aux thèmes suivants : 1) le juste, la justice et son échec; 2) la primauté du bien sur le juste; 3) la dialectique entre l’amour et la justice; 4) le pardon et 5) la culpabilité. Ces cinq grands thèmes reposent sur une critique et une analyse ontologique du système de droit criminel moderne et de ses activités cognitives.