Les fondements normatifs de la théorie de l'agir communicationnel : le désaccord entre Jurgen Habermas et Karl-Otto Apel.

Abstract

L'opposition entre Jurgen Habermas et Karl-Otto Apel quant aux fondements normatifs de la Theorie de l'Agir communicationnel suggere une divergence importante en ce qui concerne le rapport entre le Theoricien critique et la vie quotidienne. De sorte a situer cet enjeu theorique, nous prenons pour point de depart la question apelienne: la moralite factuelle du monde vecu peut-elle assurer un fondement normatif suffisant pour la Theorie de l'agir communicationnel? Cette question nous permet a la fois de delimiter les difficultes theoriques du projet habermassien, ainsi que la coherence interne du cheminement apelien. Nous poursuivons en renversant la question apelienne ainsi: l'argumentation transcendantale permet-elle une prise en consideration de l'intersubjectivite factuelle du monde vecu? L'approche apelienne, en quete de certitude morale, ecrase sous le poids de l'argumentation transcendantale la liberte des discussions pratiques. L'approche habermassienne, malgre certaines difficultes theoriques, delimite une sphere autonome des discussions pratiques ou le philosophe ne peut anticiper aucune presupposition morale ou transcendantale.