Désordre, terreur et barbarisme; l'état de nature comme principe structurant de l'international post 11 Septembre

Abstract

La rhétorique officielle qui a suivi les attentats terroristes du 11 septembre 2001 et précédé l'intervention en Irak de 2003 aux États-Unis a fait couler beaucoup d'encre en relations internationales. La " doctrine Bush " a été reconnue comme le signe d'une nouvelle époque inquiétante, ou la politique étrangère américaine aurait atteint un sommet d'agressivité en tant que super-puissance unique. Plusieurs ont émit des mises en garde contre les effets négatifs de l'unilatéralisme de la part de " l'Empire Américain ". Au delà de chercher à comprendre les raisons qui l'ont inspirée, nous avons voulu étudier les éléments de la logique du discours américain, afin de saisir le cadre conceptuel qui l'habite. Nous démontrerons dans ce travail qu'une logique hobbesienne d'État de Nature joue un rôle central dans la conceptualisation américaine de l'international. En analysant le contexte de sa genèse et les affirmations implicites qui découlent de la théorisation de Hobbes, nous identifierons la présence implicite d'une logique à la fois spatiale et temporelle. En effet, bien que l'apport spatial de Hobbes soit dominant dans la discipline des Relations Internationales, nous insisterons sur l'existence significative d'une logique temporelle au sein de ses écrits, mais surtout dans l'interprétation qui peut en être fait. L'intéraction de cette spatio-temporalité au sein du discours officiel américain permettra une construction discursive performative de l'Autre, centrale au développement d'une justification théorique, politique et normative, pour la réaction au 11 septembre et pour l'intervention militaire contre le régime de Saddam Hussein. Toutefois, cet effort de légitimation de la politique étrangère américaine, surtout lorsque dirigée contre un État " légitime " du système international, fut loin de faire l'unanimité. Nous conclurons sur les effets possibles de l'utilisation d'une logique hobbesienne, de même que sur les répercussions du gouffre qu'elle a contribué à creuser sur la scène mondiale.