La paix par le droit à l'épreuve de la puissance : refonder l'idéal kantien pour un cosmopolitisme juridique réaliste et encadré

Abstract

Résumé Interroger les conditions de possibilité d'une paix durable dans un ordre mondial marqué par la crise du multilatéralisme et la persistance des conflits de puissance nous conduit à la réflexion intitulée : « La paix par le droit à l'épreuve de la puissance : Refonder l'idéal kantien pour un cosmopolitisme juridique réaliste et encadré ». Face à l'aporie constituée par l'opposition entre l'idéalisme normatif et le réalisme politique, qui naturalise la violence étatique, cette recherche se propose de refonder l'idéal cosmopolitique. La problématique centrale consiste à déterminer comment instituer juridiquement la paix sans ignorer la structure anarchique des relations internationales. Notre démarche méthodologique articule une approche thématique et dialogique. Nous procédons d'abord à une reconstruction critique de l'architecture juridique kantienne, dont nous identifions le « silence procédural » : l'absence de mécanismes de contrainte et de participation démocratique. Nous confrontons ensuite ce modèle à la critique procédurale de Jürgen Habermas, qui tente de fonder la légitimité sur la délibération, puis aux objections des théories réalistes (Morgenthau, Waltz, Mearsheimer), qui rappellent l'indépassable primauté de la sécurité et de l'intérêt national. La thèse centrale défendue est que la paix par le droit n'est réalisable qu'à travers un « cosmopolitisme juridique réaliste et encadré ». Contrairement aux approches qui opposent souveraineté et justice globale, nous soutenons que l'État souverain demeure le vecteur indispensable de l'effectivité du droit, à condition d'être inséré dans une structure de « souveraineté partagée ». La contribution de ce travail réside dans l'élaboration d'un modèle synthétique qui intègre la lucidité stratégique du réalisme au sein de l'ambition normative du cosmopolitisme. En prolongeant le cosmopolitisme étatique de Richard Bellamy, nous y ajoutons une dimension de justice distributive globale et de responsabilité multi-niveau. Nous démontrons que l'institutionnalisation de la méfiance et la régulation économique sont les conditions sine qua non pour transformer l'utopie kantienne en une politique opératoire au XXIe siècle.