La critique du socialisme dans "Les Démons" de Dostoievski

Abstract

Cette thèse porte sur la critique du socialisme proposée par Fedor Dostoievski. Elle cherche plus précisement à comprendre le sens de la critique du socialisme offerte par l'auteur dans son roman Les Démons. L'hypothèse défendue est que c'est dans la question de la liberté que se trouve la clef de la critique du socialisme proposée par Dostoievski. Pour lui, le socialisme serait condamné parce qu'il constitue un rejet par l'homme de sa liberté, marque par une déresponsabilisation complète. Dostoievski voit dans le socialisme un effort pour évacuer la dimension métaphysique de la liberté pour tout ramener à l'homme, dépouillant ainsi la liberté de ce qui lui confère son essence. Ce faisant, l'homme procède à la stérilisation d'une valeur suprême, transcendante. Pour Dostoievski, le socialisme ne peut donc répondre au problème de la liberté. Pour lui, la réponse à la question de la liberté se trouve justement dans la transcendance, dans la liberté qu'offre le christianisme à l'homme. Le Christ fait le pont entre la liberté métaphysique et l'homme. Il permet à celui-ci d'aspirer à une liberté supérieure (ce que l'adhésion à un système politique tel que le socialisme rend impossible) tout en lui évitant de se perdre dans le gouffre du nihilisme. La liberté telle que comprise par le christianisme constitue, pour Dostoievski, la seule possibilité pour l'homme d'atteindre un degré de liberté supérieur, d'assouvir sa quête infinie pour une liberté illimitée et de régler definitivement le problème de la liberté.