L'archéologie de l'universel : les formes de la généralité dans les Ennéades VI.1-3 de Plotin

Abstract

La présente thèse est une étude du concept de « genre » dans les traités VI. 1-3 de Plotin. Cet ensemble de traités, intitulé « Sur les genres de l’Être » par Porphyre, est l’examen des Catégories d’Aristote et des genres suprêmes du Sophiste de Platon. L’objectif premier de notre étude est de montrer en quoi le sens du terme « genre » diffère dans le cas des catégories aristotéliciennes, entendues comme les genres du monde sensible, et des genres platoniciens, qui sont les genres du monde intelligible. Il est alors question de déterminer quels sont les principes des deux formes du genre. La matière et la quantité déterminent le genre du monde sensible tandis que dans l’intelligence, le genre est déterminé par la puissance, l’acte et le nombre. De notre recherche découle une compréhension plus précise des rapports entre les philosophies de Plotin et d’Aristote. Il s’avère que les conceptions du genre chez Plotin, d’où la division entre le monde sensible et le monde intelligible caractéristique des Ennéades, sont formulées à partir d’une lecture de l’œuvre d’Aristote. Le genre sensible est tiré des textes logiques d’Aristote à savoir les Catégories et les Topiques tandis que le genre intelligible est le produit d’une interprétation du genre présenté dans la Métaphysique. La pensée plotinienne et le platonisme qu’elle revendique sont ancrés dans les concepts souches de la philosophie aristotélicienne.