Le "lieu commun" de la pensée politique moderne: Entre mais dans la théorie politique et la théorie internationale

Abstract

Cette thèse propose une contribution à l'histoire de la pensée politique moderne. Son objectif consiste à explorer la nature d'un axiome qui est au coeur du développement de cette pensée depuis le 17ieme siècle. Cet axiome est relatif à la "différence de nature" opposant l'ordre interne aux États et l'ordre entre les États. L'hypothèse qui est avancée est que cette différence de nature exprimee sous la forme de possibilités ontologiques contradictoires par la théorie politique et par la théorie internationale contiendrait une cohérence infrastructurelle représentant une dimension centrale et vraisemblablement constitutive de la pensée politique moderne. Utilisant une stratégie de questionnement déconstructeur associée aux travaux poststructuralistes, la thèse sonde l'apparition, l'articulation et l'inscription de ces "possibilités ontologiques contradictoires" dans l'oeuvre de quatre auteurs qui sont étroitement associés à la tradition du réalisme classique dans le cadre de la pensée politique moderne: Thomas Hobbes, Jean-Jacques Rousseau, Hans J. Morgenthau et Martin Wight. Le questionnement des thèmes de l'"état de nature" chez Hobbes, de la "contradiction de l'humanité" chez Rousseau, de l'"idéalisme politique" chez Morgenthau et de l'"impasse de la théorie internationale" chez Wight permettrait ainsi de mettre en lumière cette cohérence infrastructurelle précisement là où se confrontent ces "possibilités ontologiques contradictoires", c'est-à-dire en un "lieu commun" qui serait situé tout à la fois entre mais dans la théorie politique et la théorie internationale. C'est en prenant appui sur ce "lieu commun", mais sans cependant jamais parvenir à en assurer la parfaite maîtrise puisqu'il serait justement porteur de "possibilités ontologiques contradictoires", que la théorie politique et la théorie internationale auront pu se déployer en tant que discours constitutifs de la pensée politique moderne.