Le droit de résistance à la tyrannie : deux lectures divergentes de l'islamisme politique.

Abstract

Nous traitons des approches divergentes du droit de résistance, en terre d'Islam, face à la tyrannie, de deux figures emblématiques de l'islamisme politique. Nous démontrons que si les deux penseurs sont d'accord pour admettre, le bien-fondé du dit-droit, chacun en définit, cependant, les modalités d'exercice tant selon une compréhension spécifique du phénomène de la fitna que d'une perception particulière des origines de celle-ci qui les distinguent, souvent, l'un de l'autre. En mettant l'accent sur les tenants et les aboutissants des profondes divergences qui opposent les deux leaders de l'islamisme politique sur le droit de résistance, nous soulignons comment elles ont pu alimenter au sein du Monde musulman des affrontements meurtriers qui mettent en péril son unité et sa cohésion. Nous montrons, en conclusion de notre thèse, que la communauté musulmane ne peut, réellement, relever les graves défis auxquels elle est confrontée que par la restauration du Califat.