Cuba dans le temps mondial, 1989-2000, ou, L'histoire d'un sens contre la mondialisation?

Abstract

La présente thèse s'intéresse au contexte cubain de la période post-guerre froide. Plus précisément, la thèse soutient que Cuba fait l'expérience de la mondialisation d'une manière qui diffère de la plupart des autres pays en ce sens qu'elle semble offrir de la résistance à la pénétration de l'idéal néo-libéral.

Cherchant à expliquer pourquoi Cuba se distingue d'autres pays, l'auteur suggère que Cuba présente certaines caractéristiques socio-historiques qui se seraient perpétuées au cours des siècles et qui occuperaient un rôle important dans le maintien de la présence d'un sens à Cuba, c'est-à-dire le maintien d'une finalité, d'une fondement et d'une unité. Cette présence de sens, ralentirait l'intériorisation de l'idéal néo-libéral aussi bien par la population que par les autorités gouvernementales. Les deux principales caractéristiques qui permettraient à Cuba d'évoluer distinctement à l'époque de la mondialisation de l'idéal néo-libéral pourraient être trouvées dans une tradition de résistance bien vive ainsi que dans une identité nationale exacerbée par l'État.

La thèse conclut que la tradition de résistance et l'identité nationale, si elles peuvent ralentir la pénétration et la réification de l'idéal néo-libéral à Cuba, ne sont pas suffisantes pour empêcher ces phénomènes de se produire. Les failles du système socialiste, la violence de la crise économique du début des années 1990, la légalisation par l'État de l'usage du dollar ainsi que de certaines activités ont facilité l'enracinement partiel de l'idéal néo-libéral dans la pratique et dans l'imaginaire cubain entre 1989 et 2000.